胎教不是外國人的專利


  有人認為,中國人不注重胎教,胎教似乎只是外國人的專利。 
 
  其實,胎教本是我們的國粹。《史記》說周文王只所以成為一代明君,就在於他的母親太任是一位品行「端一誠庄」、「惟德之行」的婦女。她懷文王時,因「目不視惡色、耳不聽淫聲、口不出傲言」,從而使文王「生而明聖,太任教一而識百」,人們都誇讚「太任為能胎教」。 
 
  我國古代的胎教說,對孕婦的飲食起居、情緒行為等都定了相應的戒律。西漢初年,賈誼就總結了「古者胎教之道」,並在所著的《新書》中,專立了一篇胎教。 
 
  魏晉南北朝至唐代,祖國的醫學有了很大的發展,胎教成為其重要的門類之一。北齊徐文才著的《逐月養胎法》是較早涉及胎教的醫學專著。唐代名醫孫思邈在《千餘要方》一書中將「婦產」一門列在卷首,闡述了養胎之道。這些論著都對孕婦的飲食起居提出了要求,並闡述了這些因素對胎兒發育和分娩的影響。 
 
  古人胎教說中可供我們借鑒的精闢之處可歸納如下: 
 
  主張「慎始」,簡言之,即主張婚前娶妻嫁女應審慎,這是因為母親的品德對後人的成長影響很大。 
 
  重視環境因素對胎兒的影響,主張避免周圍環境的不利因素,免除不良刺激對胎兒的影響。 
 
  強調心境平和,主張孕婦應謹言慎行,修養身心,陶冶情操。 
 
  重視早孕期間的調理。指出妊娠初期的三個月最為重要,應當重視孕婦的身心調理。現代優生學證實,妊娠最初的三個月,胎兒最易受母體內外環境的影響。 


  至於胎教成功的秘訣,用實子的話說,就是愛和耐心。願每一位未來的母親都能及早實行胎教,用愛和耐心精心培養胎兒,孕育一個聰明活潑的健康寶寶。

Author: admin on 2013 年 04 月 28 日
分類: 傳統護理

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